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所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”;一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
然而，单单主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”;有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉!
风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹;我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
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蝴蝶要想真正地在花丛中飞舞，它必须经历破蛹而出的那一刻生死考验。尽管这过程艰难残酷，但是生命的张力与极美就在升腾飞舞的那一刻尽显。因此，差一点就意味着差很多，是时间与空间上的距离都难以衡量的。人的生命也是如此……
三毛带着一个世纪的悲与喜走了。带走三毛的是一双丝袜——一个被她认为是长大的标志的物件。也许她认为这丝袜运载着儿时的企盼，学生时代的渴想，现今她已经将这当时远不可及的东西成为自己的所有。她已经由一只丑小鸭变成天鹅。可以随时飞舞，因此她将生命托给一双丝袜。
也许直到她死时的那刻，她还认为完成生命的极美，但是就是差那么一点，她还是没有参透人生的意义，生命的价值。她竟然为一个死去的理由，而抛弃千万个生存的理由，这其中的悲与谬又有谁知?
同样是作家，同样经历人生的的苦楚，史铁生却完成了那化蛹为蝶的一刻。三毛就差那么一点，就差了一个世纪，一个人生。
突如其来的截肢，已截去了史铁生的前世，但却因为他顽强的意志，坚定的信念在经历几十次生与死的考验后他迎来新生，他与地坛的缘分，母亲的伟大与包容也在挫折之后得以展现。
两个作家，两种不同的选择，造就两个不同的人生。这其间更多的是对死的一种思考，对人生意义的一种思考。一念之差，就差那么一点，就差了整整一个如歌的生命。
选择丝袜，选择死亡，选择告别深爱她的父母与亲友，选择舍弃世间的一切。
选择思考，选择生存，选择接受包容他的母亲，选择自己升腾而起的辉煌。
这其间的差距，是不同的人对待生与死不同思考所达到的不同程度的结果，究竟如何衡量?至少不是“差一点”就可以说明一切的。
差一点，就意味着差很多。凤凰涅槃也得经得住烈火的考验，也许差一点，但就绝不会迎来重生。露珠升腾，也得经得起炽热的考验，也许差一点，但就绝不会享受到升华挥洒光彩的那一刻幸福!
无论是化蛹为蝶，还是凤凰涅槃，或是我们眼下的高考，差一点就差很多，要让生命的色彩张显，惟有选择史铁生，惟有积极地敢于面对。
那样就会迎来化蛹为蝶的一刻。
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淡蓝色的窗帘，月光透过薄薄的它，碎碎地落在了窗前。我听着《深海幽蓝》，感伤着。
在幽幽的夜里，记忆像潮水般在我的脑海里汹涌着，使我一片混乱，不知所措。
有月光，有窗帘，唯独缺了沙发。这一切我似曾相识，绿子，渡边君。村上春树的《挪威的森林》，他的文章总是赤裸裸地揭示着什么，比如心灵上的疮疤，钝重地敲击着我的心，感觉是疼痛的。
《挪威的森林》，总使我不断想像村上春树的面貌，甚至是他的生活，他的言谈。他是否就是书中的渡边君?我迷惑着，不断地去寻找答案。
我重新翻开了?挪威的森林?：
“没有人喜欢孤独，只是不喜欢失望而已。”渡边君喝了口清酒说。
她惊讶地张了张口，最终还是没有发出声音。
书中内容大致应该如此吧，我已努力靠近春树的文笔了，毕竟是很久以前看过的，细节知道得不那么详尽。
春树是否与渡边一样，不喜欢失望，从而孤独呢?是这样吗?
绿子永不会令渡边失望，有了绿子，渡边才不孤单，她是他永远的朋友。为何?或者就像安妮宝贝所说的性欲是水，流过身体不留痕迹，坦然只剩下平静。
月光，落地窗，浅蓝色的窗帘，暗红色的沙发，温温的空气，还有耳边轻呼呼的风声。窗帘轻轻飘动，干净的木地板。最后还有，还有绿子美丽、洁白的胴体，在沙发上。
此时渡边只是静静地看，没有性欲，只有欣赏。
这是我佩服春树的地方，五体投地的。
在唯美的环境里，渡边的出现是杂质，是美玉的瑕，本该不可原谅，罪大恶极。但是春树是了解的，他只是让渡边欣赏。在画中，却没有挡住审视人的视线，他令我愉悦，我会笑出声。
突然想起张悦然的?水仙已乘鲤鱼去?中的一句话：
我常常陷于无爱的恐慌中。
春树想说的，只是渡边的孤独与善良。我想感悟的，只是村上春树的孤独与善良，甚至多情。
