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1、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
2、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
3、志不强者智不达。——《墨子·修身》
4、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
5、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
6、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
7、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
8、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
9、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
10、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
11、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
12、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
13、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
14、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
15、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》
16、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
17、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
18、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
19、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》
20、君子以俭德辟难。——《周易·否》
21、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
22、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
24、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
25、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
26、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
27、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
28、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·》
29、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
30、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
31、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
32、民无信不立。——《论语·颜渊》
33、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
34、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
35、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》
36、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
37、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
38、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
39、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
40、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
41、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
42、见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
43、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
44、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
45、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
46、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
47、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》
48、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
49、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
50、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
51、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
52、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
53、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
54、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
55、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
56、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
57、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
58、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
59、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
60、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
61、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语》
62、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
63、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》
64、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
65、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
66、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
67、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
68、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
69、不降其志，不辱其身。——《论语》
70、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
71、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
72、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
73、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
74、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
75、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
76、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
77、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
